Radio Chrétienne

Chapitre 28

Verset 7

Supposons qu'à l'église de votre village, ou quartier, vous voyez soudainement les cloches qui commencent leur lent mouvement. Dans peu de temps, le glas va sonner? pour vous. Il ne vous reste que quelques heures avant de quitter ce monde. Quelles seraient alors vos dernières paroles? Quelles recommandations feriez-vous à vos proches? J'en conviens, ce n'est pas le genre de sujet dont on aime tellement parler.

Au soir de sa vie, le grand roi David va s'adresser à ceux qui sont à ses côtés depuis des années, ses généraux, ses conseillers, son fils Salomon, ainsi que le peuple d'Israël. Deux choses lui importent avant de mourir: d'une part, que tout soit prêt pour la construction du Temple de l'Éternel et d'autre part, que le peuple demeure fidèle à la Loi de Moïse.

Versets 8-10

Je continue à lire le chapitre 28 du premier livre des Chroniques en compressant tout au long.

Maintenant, en présence de tout Israël, de l'assemblée de l'Éternel, et de notre Dieu qui vous entend, je vous conjure d'obéir à tous les commandements de l'Éternel votre Dieu, et de chercher à les connaître. Alors vous posséderez ce beau pays et vous le transmettrez en héritage à vos descendants à perpétuité. Quant à toi, Salomon mon fils, apprends à bien connaître le Dieu de ton père et adore-le d'un coeur sans partage et d'un esprit bien disposé, car l'Éternel regarde jusqu'au fond des coeurs et il discerne toutes les intentions. Si tu t'attaches à lui, il interviendra en ta faveur, mais si tu te détournes de lui, il te rejettera pour toujours. Considère maintenant que l'Éternel t'a choisi pour lui construire un édifice qui serve de sanctuaire. Prends courage, et au travail ! (1Chroniques 28.8-10).

En assimilant Israël à l'assemblée de l'Éternel, le chroniqueur souligne d'une part que le royaume est une théocratie, et d'autre part que jusqu'à la fin de sa vie, David est demeuré fidèle à l'Éternel. Il était un homme selon le coeur de Dieu.

Verset 11

Je continue.

David remit alors à son fils Salomon le plan du portique et des bâtiments annexes, des entrepôts du trésor, des étages, des salles intérieures et de la pièce réservée au propitiatoire (1Chroniques 28.11).

L'auteur établit un parallèle entre Moïse et David et leurs oeuvres respectives. Ainsi, quand l'Éternel avait dit à Moïse: Aie soin d'exécuter tout ce travail exactement selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne (Exode 25.40), il communiqua aux Hébreux la maquette du Tabernacle qui lui avait été révélée. Pareillement, David donne à son fils le plan du Temple qu'il a lui-même reçu de Dieu, ce qu'il affirme plus loin lorsqu'il dit:

Tout cela, dit David, se trouve dans un écrit de la main de l'Éternel qui m'a fait comprendre tous les ouvrages décrits sur le plan (1Chroniques 28.19).

Au fil des siècles, de nombreux modèles du Temple original ont été créés, mais les auteurs se sont permis des libertés qui disqualifient leurs oeuvres. Cela dit, il est quand même possible de se faire une idée relativement juste de la beauté du Temple que Salomon construisit.

À l'heure actuelle, dans la nouvelle ville de Jérusalem se trouve l'hôtel de la Terre Sainte. C'est un établissement de luxe pour touristes argentés. Dans les vastes jardins a été construite une réplique de la ville de Jérusalem qui correspond à l'époque du Nouveau Testament, au temps du roi Hérode, lorsque Jésus-Christ en arpentait les rues. Cette réplique a été érigée à l'échelle 1:50. Elle est donc suffisamment grande pour qu'on puisse se promener entre les bâtiments. La ville et le Temple ont été réalisés avec le plus grand soin et après des années de recherches par des spécialistes très méticuleux.

Les détails de construction que nous donnent les Textes Sacrés semblent fort complexes, pourtant le sanctuaire de Dieu est de conception relativement simple. Il n'est impressionnant ni par ses dimensions ni par son architecture, mais par la richesse des matériaux employés pour sa construction. Hérode le construisit avant tout pour obtenir la faveur des Juifs.

Cependant, le Temple de David était encore plus richement décoré, car voulant avant tout glorifier l'Éternel, il ne regarda pas à la dépense, mais y consacra tout ce qu'il avait de mieux. Cela dit, David savait fort bien que Dieu n'habite pas une habitation faite de mains d'hommes; Salomon aussi, puisqu'il a dit et je le cite:

Mais qui donc serait capable de bâtir un Temple à la mesure de Dieu, alors que le ciel dans toute son immensité ne peut le contenir? Et moi-même, qui suis-je pour ériger un Temple pour l'Éternel? Je peux tout au plus construire un lieu où l'on brûlera des sacrifices devant lui (2Chroniques 2.5).

Versets 12-18

Je continue le texte.

David lui donna aussi les plans de tout ce qu'il avait prévu de construire: des parvis du Temple de l'Éternel et de toutes les salles autour. Il lui indiqua le poids de l'or à employer pour tous les objets qui devaient être en or; il fit de même pour l'argent de tous les ustensiles. Il lui donna aussi le modèle de l'autel des parfums en or épuré, ainsi que le plan du chariot des chérubins d'or qui étendent leurs ailes pour recouvrir le coffre de l'alliance de l'Éternel (1Chroniques 28.12, 14, 18).

Le couvercle du Coffre sacré s'appelle aussi le propitiatoire. C'était le trône de Dieu sur terre. Il est comparé à un chariot tiré par un équipage de chérubins qui eux sont une classe d'anges. Dans la représentation symbolique juive, c'est de cette manière que l'Éternel se déplaçait. David remet les plans précis du futur Temple à son fils, et lui indique dans les moindres détails la composition des ustensiles du culte qu'il faudra fabriquer. Rien ne ressemblait à de la quincaillerie plaquée, mais tous les objets étaient façonnés en or ou en argent massif pour refléter la gloire de Dieu. David ne pouvait faire davantage dans la préparation de ce grand chantier. C'est du tout cuit pour Salomon qui n'aura plus qu'à faire exécuter l'ouvrage.

Verset 19

Je continue.

Tout cela, dit David, se trouve dans un écrit de la main de l'Éternel qui m'a fait comprendre tous les ouvrages décrits sur le plan (1Chroniques 28.19).

Tout comme le Tabernacle pour Moïse, David indique que le plan du Temple lui a été révélé par l'Éternel. Le chroniqueur compare implicitement ces deux hommes comme je l'ai déjà dit. En fin de compte, non seulement Dieu a donné à David les plans de son futur sanctuaire, mais il a aussi choisi le maître d'oeuvre ainsi que son emplacement sur une colline de Jérusalem.

Versets 20-21

Je finis ce chapitre.

Puis David dit à Salomon:? Mon fils, prends courage, tiens bon et mets-toi au travail ! Ne crains rien et ne te laisse pas effrayer, car l'Éternel Dieu, mon Dieu, sera avec toi; il ne te délaissera pas et il ne t'abandonnera pas jusqu'à ce que tu aies achevé tout le travail à effectuer pour le Temple de l'Éternel. Tu auras le concours d'hommes habiles pour toute espèce de travaux qui se mettront volontairement à ta disposition. Les chefs et tout le peuple seront à tes ordres (1Chroniques 28.20-21).

David a communiqué à son fils et à toute la nation son enthousiasme pour le Temple de Dieu. Les Lévites, les prêtres, les responsables du peuple et les artisans sont tous remontés à bloc, prêts à se mettre au travail.

Chapitre 29

Introduction

Nous voici arrivés au dernier chapitre du 1er livre des Chroniques qui nous fait part du dernier message que David adressa à Israël. Juste avant sa mort, le patriarche Jacob appela ses 12 fils autour de lui pour leur donner ses dernières recommandations et pour prophétiser leur avenir. Moïse fit de même aux 12 tribus, juste avant qu'elles ne traversent le Jourdain pour conquérir le pays de Canaan. Maintenant, c'est au tour de David; c'est son chant du cygne en somme.

Versets 1-4

Je commence à lire en compressant tout au long.

Puis le roi David dit à toute l'assemblée:? Mon fils Salomon est jeune et inexpérimenté, alors que l'ouvrage est immense, car il s'agit de construire un palais pour l'Éternel Dieu. Quant à moi, j'ai consacré tous mes efforts à préparer pour le Temple de mon Dieu de l'or, de l'argent, du bronze, du fer et du bois, toutes sortes de pierres précieuses et des blocs de marbre blanc en abondance. De plus, par amour pour le Temple de Dieu, je donne pour sa construction des biens précieux en or et en argent que je possède en propre, cent tonnes d'or pur d'Ophir et deux cent cinquante tonnes d'argent affiné pour recouvrir les parois des bâtiments (1Chroniques 29.1-4).

Le chroniqueur fait remarquer que l'oeuvre de David est tout entière orientée vers la construction du Temple. Le roi manifeste sa piété et son attachement à ce projet en faisant don de ses trésors.

Versets 5-9

Je continue.

À présent, qui d'entre vous est prêt à donner volontairement et de façon généreuse pour l'Éternel? Alors les chefs des groupes familiaux? et les responsables des affaires du roi offrirent des dons volontaires. Ils remirent spontanément pour le Temple de Dieu cent soixante-dix tonnes d'or, dix mille dariques, plus de trois cents tonnes d'argent, quelque six cents tonnes de bronze et plus de trois mille tonnes de fer. Le peuple se réjouit de ses dons volontaires, car c'était d'un coeur sans partage qu'ils les avaient faits à l'Éternel. Le roi David en éprouva lui aussi une très grande joie (1Chroniques 29.5-9).

La darique est une pièce de monnaie perse en or frappée par Darius 1er et mise en circulation à partir de 515 av. J-C. Après avoir donné l'exemple, David en appelle à la générosité du peuple. Implicitement, le chroniqueur établit à nouveau un parallèle avec Moïse qui avait lui aussi demandé la contribution des Hébreux pour la construction du Tabernacle. Dans les deux cas, le peuple s'est réjoui de sa libéralité. L'apôtre Paul dans le Nouveau Testament précise que c'est la bonne manière de faire des dons à Dieu. Je le cite:

Que chacun donne ce qu'il aura décidé en son coeur, sans regret ni contrainte, car Dieu aime celui qui donne avec joie (2Corinthiens 9.7).

Verset 10

Je continue le texte.

David loua l'Éternel devant toute l'assemblée en disant: Loué sois-tu à tout jamais, ô Éternel, Dieu de notre ancêtre Israël ! (1Chroniques 29.10).

Dans l'Ancien Testament, Israël en tant que nation est quelques fois appelé fils de Dieu . Cependant, les hommes pieux qui suivaient la Loi avaient le titre de serviteurs de l'Éternel, Dieu n'étant pas considéré comme le père du fidèle ni celui-ci comme son fils ou sa fille. Cette relation filiale apparaîtra dans le Nouveau Testament où elle est très fréquente grâce à Jésus-Christ. C'est lui qui l'a instituée, donnant le statut de fils de Dieu à tous ceux qui mettent leur confiance en lui.

Verset 11

Je continue le texte.

À toi, Éternel, appartiennent la grandeur, la puissance et la magnificence, et la gloire et la majesté. Car tout ce qui est dans le ciel et sur la terre est à toi, Éternel. C'est à toi qu'appartient le règne, tu es le souverain au-dessus de tout être (1Chroniques 29.11).

Dans la prière modèle que Jésus a donnée à ses disciples, nous avons ces simples paroles: Que ton règne vienne ! Cette petite phrase résume les aspirations et l'espérance des croyants de tous les siècles, leur désir étant de voir s'établir ici sur terre le royaume de Dieu fait de paix et de justice. Cette aspiration était aussi le cri sincère du coeur de David.

Versets 12-18

Je continue sa prière.

Et c'est de toi que viennent la richesse et la gloire. Tu domines sur tout et dans ta main résident la force et la puissance, tu détiens le pouvoir d'élever qui tu veux et de le rendre fort. C'est pourquoi, notre Dieu, nous te louons, nous célébrons ta gloire. Car, qui donc suis-je, et qui donc est mon peuple pour avoir les moyens de t'offrir de tels dons? Tout cela vient de toi, et c'est de ta main même que nous avons reçu ce que nous te donnons. Nous sommes devant toi comme des étrangers, des hôtes, tout comme nos ancêtres. Notre vie sur la terre est aussi éphémère qu'une ombre passagère, qui passe sans espoir. Éternel, notre Dieu, c'est de ta main que vient toute cette fortune que nous venons de réunir pour te bâtir un Temple qui portera ton nom, toi qui es saint. Ô Éternel, Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, nos pères, conserve pour toujours dans le coeur de ton peuple ces dispositions, ces pensées, et maintiens fermement leur coeur tourné vers toi ! (1Chroniques 29.12-16, 18).

Cette prière, remplie d'adoration, de louanges et de reconnaissance, est peut-être bien la plus majestueuse de l'Ancien Testament. Elle exprime l'humiliation et la consécration d'un croyant devant l'Éternel. David confesse que l'homme est sans aucun mérite devant Dieu, mais qu'il dépend totalement de lui pour tout. Dans le livre de Job, l'auteur écrit à peu près la même chose. Je le cite:

Je suis sorti nu du ventre de ma mère, et j'y retournerai nu. L'Éternel a donné, l'Éternel a repris: que l'Éternel soit loué ! (Job 1.21).

Non seulement ce que je possède vient de Dieu et donc ne m'appartient pas en propre, mais je ne peux pas non plus prolonger ma vie sur terre au-delà du terme qu'il m'a fixé.

Verset 19

Je continue la prière du roi.

À mon fils Salomon donne un coeur sans partage afin qu'il obéisse à tes commandements, tes ordonnances et tes lois, et les applique tous, et qu'il bâtisse le palais en vue duquel j'ai fait tous ces préparatifs (1Chroniques 29.19).

Salomon a deux obligations: obéir aux exigences de la Loi de Moïse et construire le Temple. Il doit remplir ces deux conditions pour obtenir la bénédiction divine.

Versets 20-22

Je continue.

Là-dessus, David dit à toute l'assemblée:? Louez l'Éternel, votre Dieu ! Alors toute l'assemblée loua l'Éternel, le Dieu de ses ancêtres. Ils s'inclinèrent et se prosternèrent devant l'Éternel et devant le roi. Le lendemain, ils offrirent des sacrifices et des holocaustes à l'Éternel: mille taureaux, mille béliers et mille agneaux, accompagnés des offrandes de vin requises; et ils offrirent un grand nombre de sacrifices pour tout Israël. . Ils mangèrent et burent ce jour-là devant l'Éternel dans de grandes réjouissances. Pour la seconde fois, ils proclamèrent roi Salomon, fils de David, et lui conférèrent l'onction au nom de l'Éternel pour être leur chef. Ils établirent aussi par l'onction Tsadoq comme (grand-)prêtre (1Chroniques 29.20-22).

Selon un texte parallèle, une cérémonie hâtive de passation de pouvoir avait déjà eu lieu suite à une tentative de coup d'État orchestrée par un autre fils de David. Les descendants du grand roi n'étaient pas tous comme leur père; il y avait plusieurs requins parmi eux. Le chroniqueur ne mentionne pas ce malheureux incident parce que ça fait désordre et il évite autant que possible de remuer le couteau dans la plaie. Cependant, il considère l'événement connu de ses lecteurs.

Versets 23-25

Je continue.

Salomon prit place sur le trône de l'Éternel, pour régner à la place de son père David. Il l'occupa avec succès et tout Israël lui obéit. Tous les chefs, et les soldats, et même tous les fils du roi David se soumirent à lui. L'Éternel éleva au plus haut point le prestige de Salomon aux yeux de tout Israël, et il rendit son règne plus éclatant que celui de tous ses prédécesseurs, comme roi sur Israël (1Chroniques 29.23-25).

Selon le chroniqueur, la passation de pouvoir a bien réussi. Salomon est maintenant fermement en place, le pied dans l'étrier. Cette fois encore, il omet les luttes internes qui ont marqué cette transition et qui nous sont données dans un texte parallèle. L'auteur présente ce début de règne sous les meilleurs auspices possible. Si on se place selon la perspective divine, il a parfaitement raison, car malgré les agitations et les soubresauts des hommes, en dernier ressort c'est le plan de Dieu qui s'est accompli.

On pourrait presque dire que de toute éternité, Salomon avait été élu pour être fermement aux contrôles de la nation d'Israël. D'ailleurs, l'auteur enfonce le clou disant: L'Éternel éleva au plus haut point le prestige de Salomon aux yeux de tout Israël. Dans l'histoire humaine, c'est bien aussi ce qui s'est passé, mais avec en plus des complots et des coups fourrés qui n'apparaissent pas ici. Mais au bout du compte, Salomon fait l'unanimité et tout Israël se soumet à son autorité; preuve en est la cérémonie majestueuse et l'immense fête, qui établissent le nouveau roi de la dynastie de David.

Versets 26-30

Je finis ce chapitre et ce livre.

David, fils d'Isaï, avait régné sur tout Israël. Et il mourut au terme d'une heureuse vieillesse, rassasié de jours, de richesses et de gloire. Son fils Salomon lui succéda sur le trône. Les faits et gestes du roi David, des premiers aux derniers, sont cités dans les Annales (1Chroniques 29.26-30).

Vers la fin de son règne, David était relativement affaibli et ne contrôlait plus les affaires du royaume; preuve en est la tentative de coup d'État de la part de l'un de ses fils. Suite à cet incident, il a repris du poil de la bête et a, semble-t-il, repris la pleine possession de ses moyens, installant lui-même son successeur. Comme avant lui Abraham, David est l'objet des bénédictions divines réservées aux fidèles de l'Éternel. Moi, je trouve ça très encourageant. Je peux avoir des passes difficiles dans la vie, mais si je demeure fidèle à Dieu, je peux compter sur son soutien et sa bénédiction.

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