Sauter au contenu

Radio Chrétienne

Un programme pour étudier toute la Bible en quatre ans

Jour sélectionné:
22/01/2025
Portion biblique:
2 Chroniques 20:1-21:8
Écouter l'audio:
Télécharger l'audio:

Chapitre 20

Introduction

La vie offre peu de certitudes, mais dans notre bocal espace-temps on peut être sûr d'une chose, c'est que les circonstances et les gens changent constamment. Comme tout est dans un état de flux et de reflux, même si aujourd'hui tout va bien, je ne peux pas préjuger du lendemain. Ce qui va pour les individus va aussi pour les nations.

Le royaume de Juda a tout d'abord connu une grande période de prospérité et de paix grâce à son bon roi Josaphat, un homme pieux et fidèle à l'Éternel. Et puis tout a dégringolé. Le monarque a commis une faute grave en s'alliant au royaume idolâtre d'Israël-Nord pour combattre les Syriens. En conséquence, l'armée de Josaphat a subi une défaite cuisante sur le champ de bataille et Dieu est fâché contre lui. Et maintenant que Juda est affaibli, les hyènes sortent pour le carnage.

Versets 1-2

Je commence à lire le chapitre 20 du second livre des Chroniques en compressant tout au long.

Par la suite, les Moabites et les Ammonites renforcés par des Maonites se mirent en route pour faire la guerre à Josaphat. On vint prévenir Josaphat en ces termes:? Une vaste armée est en train de marcher contre toi d'au-delà de la mer Morte et de la Syrie (2Chroniques 20.1-2).

Cette campagne menée contre Juda est un châtiment de Dieu. Les Moabites et les Ammonites sont des descendants de Lot, le neveu d'Abraham. Les Maonites viennent du sud du royaume d'Édom, issu du frère de Jacob. On est donc en famille, mais on s'étripe.

Versets 3-6

Je continue.

Josaphat prit peur et décida de consulter l'Éternel. Il proclama un jeûne pour tout Juda, et les Judéens se rassemblèrent pour implorer le secours de l'Éternel. Ils vinrent de toutes les villes de Juda. Josaphat se tint debout avec l'assemblée des gens de Juda et de Jérusalem dans le Temple de l'Éternel, en face du nouveau parvis. Il pria ainsi:? Éternel, Dieu de nos ancêtres, n'es-tu pas Dieu, habitant dans le ciel, et n'est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations? Tu disposes de force et de puissance ! Nul ne peut te résister (2Chroniques 20.3-6).

Josaphat a la bonne attitude. Il prend peur et contrairement à ce qu'avait fait son père Asa, il ne cherche pas l'appui d'un roi quelconque, mais crie au secours en invoquant l'Éternel.

Versets 7-9

Je continue.

N'est-ce pas toi, notre Dieu, qui as chassé les anciens habitants de ce pays pour faire place à ton peuple Israël, et qui as donné ce pays pour toujours aux descendants d'Abraham, ton ami qui t'aimait? Ils s'y sont établis, ils y ont construit un sanctuaire en ton honneur. Puis ils ont dit: «Si un malheur s'abat sur nous: une guerre, un châtiment, une épidémie ou la famine, nous viendrons nous tenir devant ce Temple, devant toi, puisque ta présence est établie dans ce sanctuaire, et du fond de notre détresse, nous implorerons ton secours; alors tu écouteras et tu sauveras !» (2Chroniques 20.7-9).

Le roi rappelle à l'Éternel la promesse qu'il a faite à Abraham qui devint l'ami de Dieu, un titre extrêmement élogieux qui sera repris par d'autres auteurs de Textes Sacrés. Josaphat s'appuie aussi sur la prière prononcée par Salomon et agréée par Dieu lors de la dédicace du Temple.

Versets 10-13

Je continue.

Eh bien, maintenant, voici que les Ammonites, les Moabites et les habitants des monts de Séir viennent nous attaquer. Quand Israël venait d'Égypte, tu ne lui as pas permis de traverser le pays de ces gens-là et il a fait un détour; il ne les a pas détruits. Et voilà comment ils nous récompensent: ils viennent nous chasser de la propriété que tu nous as attribuée. Notre Dieu, n'exerceras-tu pas tes jugements sur eux? Car nous sommes impuissants pour résister à cette immense armée qui vient nous attaquer et nous ne savons que faire, mais nous tournons nos regards vers toi. Tout Juda, femmes, et enfants y compris, se tenait debout devant l'Éternel (2Chroniques 20.10-13).

Maintenant, Josaphat en vient aux faits, informant Dieu de ce qui se passe sur terre et de la situation militaire très précaire de Juda. En effet, les Israélites se trouvent en très mauvaise posture, car la défaite cuisante qu'ils ont subie aux mains des Syriens a réduit leurs effectifs, une partie de leurs troupes d'élite ayant été massacrée. Au tout début de son règne, Josaphat était très puissant, mais sa faute a compromis la bénédiction divine dont il jouissait alors. La coalition sur le point de l'attaquer veut profiter de l'affaiblissement de Juda pour le rayer de la carte et se partager ses dépouilles.

Versets 14-15

Je continue.

Alors l'Esprit de l'Éternel vint sur Yahaziel, un lévite, au milieu de l'assemblée. Yahaziel dit:? Soyez attentifs, vous tous qui habitez Juda et Jérusalem, et toi aussi, roi Josaphat ! Voici ce que vous déclare l'Éternel: Ne craignez rien et ne vous laissez pas effrayer devant cette immense armée, car cette guerre n'est pas votre affaire, c'est celle de Dieu (2Chroniques 20.14-15).

«Ne craignez rien et ne vous laissez pas effrayer » est une exhortation qui est souvent adressée aux Israélites. La situation est peut-être critique sur le plan humain et strictement militaire, mais au niveau céleste, tout est prêt pour le combat. Parce que le roi et les habitants de Juda ont fait confiance à Dieu, c'est lui qui va régler leur problème. La guerre précédente contre les Syriens fut un désastre pour Juda parce que c'est Josaphat qui l'avait décidée et non Dieu. Mais cette bataille qui s'annonce est tout autre, car elle est dirigée contre l'Éternel, le vrai roi d'Israël; les données du problème sont donc entièrement différentes.

Versets 16-17

Je continue.

Demain matin, marchez contre eux. Ils vont gravir la montée de la Fleur. Vous les rencontrerez au bout du défilé à l'entrée du désert. Vous n'aurez même pas à combattre; contentez-vous de prendre position et de vous tenir là: vous verrez l'Éternel vous accorder la délivrance. Gens de Juda et de Jérusalem, ne craignez rien et ne vous laissez pas effrayer ! Demain, marchez à leur rencontre, et l'Éternel sera avec vous ! (2Chroniques 20.16-17).

La prière de Josaphat va être exaucée, ce qui veut dire qu'il a retrouvé la faveur divine. La coalition qui l'attaque a tout d'abord traversé la mer Morte à l'endroit le plus étroit, puis a remonté la rive ouest jusqu'à l'oasis d'Eyn-Guédi, aujourd'hui réputée pour ses dattes. Les ennemis de Juda campent à 30 km à vol d'oiseau de Jérusalem. La montée des fleurs était un sentier sinueux taillé dans le roc et le seul accès depuis l'oasis jusqu'à la ville de Teqoa située au sud de la capitale du royaume.

Versets 18-19

Je continue.

Josaphat se prosterna le visage contre terre et tout Juda et les habitants de Jérusalem se laissèrent tomber devant l'Éternel et se prosternèrent devant lui. Alors les lévites qehatites et qoréites se levèrent pour louer l'Éternel, le Dieu d'Israël, en chantant d'une voix très forte (2Chroniques 20.18-19).

Josaphat et les Israélites adoptent une nouvelle fois la bonne attitude de soumission et d'adoration envers l'Éternel. Spontanément, les familles de Lévites dont la fonction était de louer Dieu au moyen des chants sacrés s'en donnent à coeur joie. Demain, ils vont expérimenter la délivrance de l'Éternel.

Versets 20-21

Je continue.

Le lendemain matin, ils se levèrent tôt, et les hommes se mirent en route pour le désert de Teqoa. Au moment du départ, Josaphat leur adressa la parole:? Écoutez-moi, hommes de Juda et habitants de Jérusalem ! Faites confiance à l'Éternel votre Dieu, et vous serez invulnérables ! Faites confiance à ses prophètes, et vous aurez la victoire ! Il s'était concerté avec le peuple et avait placé en tête de l'armée des musiciens pour louer l'Éternel revêtu d'une parure de sainteté. Ils se mirent en route devant les soldats en armes en chantant: Louez l'Éternel, car son amour dure à toujours (2Chroniques 20.20-21).

Voilà une façon inhabituelle de faire la guerre. Le fait que Josaphat place les musiciens en tête de colonne prouve qu'il a entièrement foi en Dieu qui va combattre pour son peuple.

Versets 22-23

Je continue.

Au moment où ils entonnèrent leurs cantiques de louange, l'Éternel mit des agents de discorde parmi les Ammonites, les Moabites et les habitants des monts de Séir qui venaient attaquer Juda, de sorte qu'ils furent battus. Les Ammonites et les Moabites se dressèrent contre les habitants des monts de Séir et les exterminèrent. Quand ils en eurent terminé avec eux, ils se jetèrent les uns sur les autres, jusqu'à s'anéantir (2Chroniques 20.22-23).

Aucun détail ne nous est donné, mais on peut aisément spéculer que des hommes placés en embuscade pour surprendre les Israélites ont été frappés d'aveuglement par l'Éternel et ont attaqué par erreur leurs propres alliés ce qui sema la méfiance et la discorde dans toute l'armée. Une fois, le coup parti et dans le chaud de l'action, les diverses factions se sont entretuées. Cette victoire miraculeuse obtenue alors que Juda est dans un état militaire de grande faiblesse contraste fortement avec la défaite précédente subie contre les Syriens. C'est parce que le roi et le peuple ont eu confiance en l'Éternel que leur cri de détresse a été entendu et leur prière de délivrance exaucée.

Versets 24-28

Je continue.

Lorsque les Judéens parvinrent au promontoire d'où l'on apercevait le désert, ils regardèrent du côté de leurs ennemis et ils ne virent que des cadavres jonchant le sol: il n'y avait aucun rescapé. Josaphat et son armée allèrent s'emparer du butin; ils trouvèrent en abondance toutes sortes de biens, des vêtements et des objets précieux. Ils restèrent trois jours à piller le butin tant il était abondant. Le quatrième jour, ils s'assemblèrent dans la vallée de la Louange où ils louèrent l'Éternel. Tous les hommes de Juda et de Jérusalem reprirent joyeusement le chemin de la ville, Josaphat en tête, car l'Éternel les avait remplis de joie en les délivrant de leurs ennemis. Ils arrivèrent à Jérusalem au son des luths, des lyres et des trompettes et se rendirent au Temple de l'Éternel (2Chroniques 20.24-28).

Comme l'Éternel l'avait annoncé par son prophète, les Israélites n'eurent pas à combattre; la coalition ennemie était anéantie. Il ne restait plus aux Judéens qu'à ramasser les morceaux. Beaucoup de ces soldats morts étaient nomades et partaient donc en campagne avec tous leurs biens à dos de chameaux. En cas de défaite, ils étaient soit tués soit fait prisonniers, mais d'une manière ou d'une autre, leurs possessions allaient aux vainqueurs.

Versets 29-30

Je continue.

Toutes les nations furent frappées de terreur à cause de l'Éternel lorsqu'elles apprirent comment il avait combattu les ennemis d'Israël. Dès lors, le royaume de Josaphat jouit de la tranquillité et son Dieu lui assura la paix sur toutes ses frontières (2Chroniques 20.29-30).

Quand des nations étaient en guerre, les autres, sur la touche, comptaient les points. Les gens n'avaient pas la télé, mais les nouvelles allaient vite quand même. Alors, chaque peuple se positionnait sur le nouvel échiquier militaire de la région. Parce qu'il s'est confié en l'Éternel, Josaphat a retrouvé les bénédictions du début de son règne. Dieu a effacé sa faute.

Versets 31-33

Je continue.

Ainsi régna Josaphat sur Juda. Il était âgé de trente-cinq ans à son avènement, et il régna vingt-cinq ans à Jérusalem. Il suivit l'exemple de son père Asa sans en dévier, en faisant ce que l'Éternel considère comme juste. Cependant, les hauts-lieux ne disparurent pas: le peuple n'avait toujours pas attaché fermement son coeur au Dieu de ses ancêtres (2Chroniques 20.31-33).

Le peuple ne s'était associé à la réforme de Josaphat que de manière superficielle. Avec l'usure du temps, les Israélites se sont rendus coupables en retournant à leur premier amour, les fausses divinités cananéennes. Ils finissent donc par reconstruire les plateformes idolâtres sur les sommets des collines, et cela, en dépit de la bonne volonté du roi.

Versets 35-37

Je lis plus loin et finis le chapitre.

Après cela, Josaphat, roi de Juda, s'allia avec Ahazia, roi d'Israël dont la conduite n'était pas conforme à la volonté de Dieu. Ils se mirent ensemble pour construire des navires pour aller à Tarsis. Alors Éliézer adressa à Josaphat la prophétie suivante:? Parce que tu t'es allié à Ahazia, l'Éternel va détruire tes réalisations. Effectivement, les navires furent brisés avant d'avoir pu atteindre Tarsis (2Chroniques 20.35-37).

Il est assez surprenant de constater que Josaphat commet à nouveau la même faute que précédemment en s'alliant avec le roi d'Israël-Nord. Comme tout allait bien dans son royaume, il a commencé à oublier Dieu; il est devenu hautain et gourmand. Il veut de l'or. Mais il subit le reproche du prophète de l'Éternel et la sanction divine tombe; il perd toute sa flotte marchande. Globalement, ce fut quand même un bon roi. Il n'empêche que ses fautes furent graves et vont avoir des conséquences tragiques.

Chapitre 21

Introduction

Nous voici arrivés au chapitre 21 et à partir d'ici, le texte devient un peu complexe, car il parle des péchés graves commis par Yoram, le fils monstrueux et le successeur de Josaphat. Or tout ce qui vient du mal est compliqué parce que c'est tordu. Si je dis à un aveugle que je tiens un bâton qui est droit comme un I, il lui est facile de se l'imaginer parce qu'il n'y a qu'une seule façon pour un objet d'être rectiligne. Par contre si je lui dis que mon bâton est tordu, il aura bien du mal à se le représenter, car il peut l'être de mille et une façons différentes.

De la même manière, ce qui tient du péché semble à première vue plus intéressant que la vertu, parce que le mal fascine; il apparaît sous de multiples formes attirantes.

Versets 1-3

Je commence à lire en compressant tout au long.

Josaphat rejoignit ses ancêtres décédés, et il fut enseveli auprès d'eux dans la cité de David, et son fils Yoram lui succéda sur le trône. Yoram avait plusieurs frères, tous fils de Josaphat, roi d'Israël. Leur père leur avait fait de nombreux cadeaux, de l'argent, de l'or et des objets précieux; de plus, il leur avait confié le gouvernement de plusieurs villes fortifiées en Juda; mais c'est à Yoram qu'il avait conféré la royauté parce qu'il était l'aîné (2Chroniques 21.1-3).

Roboam, l'arrière-grand-père de Josaphat, avait agi de même en dispersant ses fils dans le royaume. Cette façon de faire permettait d'une part d'étendre l'influence du roi à tout le territoire, et d'autre part elle devait éviter les difficultés qu'avait rencontrées David avec ses fils Absalom puis Adonya qui prétendirent au trône et finirent exécutés. Mais ça ne va pas marcher.

Versets 4-5

Je continue.

Dès que Yoram fut en possession du royaume de son père et qu'il eut affermi son pouvoir, il fit assassiner tous ses frères ainsi que des dirigeants d'Israël. Yoram avait trente-deux ans à son avènement et il régna huit ans à Jérusalem (2Chroniques 21.4-5).

Yoram a régné de 848 à 841 av. J-C. Son fratricide est conforme aux habitudes des rois du Proche-Orient et vise à éliminer tout autre prétendant au trône. Athalie, la femme de Yoram, était la fille du couple maudit et idolâtre Achab et Jézabel qui avait régné 22 ans sur Israël-Nord. Telle mère, telle fille. On reconnaît tout de suite la façon de faire brutale de la reine Jézabel.

Versets 6-7

Je continue.

Yoram suivit l'exemple des rois d'Israël, agissant comme la dynastie d'Achab, car il avait épousé une fille d'Achab. Il fit ce que l'Éternel considère comme mal. Pourtant, l'Éternel ne voulut pas détruire la dynastie de David, à cause de l'alliance qu'il avait conclue avec David à qui il avait promis que ses descendants régneraient pour toujours (2Chroniques 21.6-7).

Josaphat a accouché d'un très mauvais fils, mais ce qui arrive est de sa faute. Tout a commencé quand pour des raisons politiques ce roi, pourtant globalement bon, a marié son fils Yoram avec Athalie, la fille du roi idolâtre d'Israël-Nord, une stratégie détestable qui porte maintenant des fruits pourris.

Versets 8-10

Je continue.

Sous le règne de Yoram, les Édomites se révoltèrent contre la domination de Juda et se donnèrent un roi. Alors Yoram partit et en pleine nuit, il tomba sur les Édomites et les battit. Depuis lors, Édom fut en révolte contre Juda. À la même époque, Libna se révolta également contre la domination de Yoram parce qu'il avait abandonné l'Éternel, le Dieu de ses ancêtres (2Chroniques 21.8-10).

Les deux nations mentionnées étaient tributaires de Josaphat, mais maintenant, et malgré une victoire initiale de Yoram, elles ont réussi à rejeter le joug israélite parce que le nouveau roi est infidèle à l'Éternel. Josaphat est mort, mais son flirt avec deux monarques véreux n'a pas été enterré avec lui pour autant. Ses magouilles politiques lui ont survécu et son péché a des conséquences même outre-tombe. Cela fait partie du mystère du mal, et celui qui est sage s'en tiendra éloigné autant que possible.


Copyright © 2001-2025 ( TTB - Thru the Bible, RTM - Radio Transmundial. Tous droits réservés.

CONDITIONS D'UTILISATION